图录号/艺术家:
* 17世纪 铜大威德金刚双身像(雪堆白)
图录号:1030
拍卖信息
- 拍品名称:
- * 17世纪 铜大威德金刚双身像(雪堆白)
- 图录号:
- 1030
- 年代:
- 17世纪
- 艺术家:
- --
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 高27.5cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 成交价:
- RMB:开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 广州华艺国际
- 拍卖会名称:
- 2018秋季拍卖会
- 专场名称:
- 静观——历代造像及宗教艺术品
- 拍卖时间:
- 2018年11月16日-17日
- 备注:
- 此尊大威德造像采用了清代仿古佛像常用的烧古工艺,这种工艺在雪堆白与乾隆宫廷造像中十分常见。所谓「烧古」,又称「烧色」,是仿造古代器物的技术之一,主要作法是在铜器上用水银浸擦,经熏烧洗涤而成,或用泥矾浸地,经其它化工材料蘸刷,再经炭火烧烤而成,使色泽略呈暗黑。这种工艺源于宋代,到了清代乾隆时期达到炉火纯青的境界。总之,从题材来看,大威德金刚为密宗修法中的五大金刚之一,在藏传佛教中神格尊贵,加上该题材造像充分显现了藏密佛像独特的造型特点,每在拍场上出现,往往能创下佳绩,保利香港2017年秋拍中的一尊明永乐大威德金刚像甚至创下了过亿元的天价。本场拍卖中的这尊大威德金刚像呈一面二臂双身像,存世极为少见。从工艺特色来看,这尊大威德金刚像是雪堆白造像的典型代表,代表了西藏地区17世纪的最高艺术水准。本像制作极为考究,体量高达27.5厘米,存世十分难得,极具珍藏价值。参阅:1.《清宫秘藏—承德避暑山庄藏传佛教文物特展图录》,图版40,西藏中部 马头观音;图版57,西藏中部 智行佛母。2.《鸣鹤清赏—瑞宝阁藏金铜佛像》,图版135,18世纪 北京或西藏(雪堆白)智行佛母像。雪堆白大威德金刚双身像赏析大威德金刚,梵名阎曼德迦,被认为是文殊菩萨化身的怖畏金刚,在藏传佛教神系中,大威德金刚为密宗修法中的五大明王之一, 是藏密修行者最高境界的守护神,备受藏传佛教各派和信徒的信奉,尤其是被格鲁派尊为该派三大本尊之一加以供奉,其地位非同一般。如佛经所言,大威德金刚有“降伏恶魔之威,护善妥良之德”,也就是说伏恶之势,谓之人威;护善之功,谓之大德,由于威德极大,能制伏毒龙,断除诸障,降伏阎罗,故称“大威德金刚”,这里的“金刚”有无坚不摧之意。据说修念这一本尊,能消除魔障,增长寿数与财富,并尽快获得成就。大威德金刚的形象多变繁复,充分显现了藏密佛像独特的造型特点。按藏传佛教经典和现存造像来看,大威德金刚造型众多,既有一面二臂的单尊造型,也有多面多臂多足的繁复造型。目前存世较为常见的多为主尊九面、三十四臂、十六足且怀抱明妃的形象,而本尊造像却为罕见的一面二臂怀抱明妃的形象。这尊造像以红铜铸造,主尊牛首人身,其象征阎王的水牛头突显出威猛无敌之力,一面二臂,怀抱明妃罗浪杂娃。金刚头戴骷髅冠,头发呈火焰状竖立,右手持金刚杵,左手托盈血之颅器嘎巴拉。全身裸露,周身饰璎珞,项挂鲜人首蔓,双腿呈左展姿,立于双层仰覆莲座上。明妃呈忿怒相,左腿勾住主尊腰部,双手向上伸展,手持法器与身上的配饰均与主尊相同。莲座底缘呈多层高台,莲瓣饱满舒展,上下对称排列,为雪堆白工艺造像的常用表现手法。该像将大威德金刚本尊智慧、勇猛、精进、威力无比的法相完美呈现。17至19世纪是西藏艺术发展的后期,格鲁派在西藏取得了统治地位,佛教的兴旺发展促进了佛教艺术的发展,形成了藏传佛教艺术最后一个高潮。扎什伦布寺利玛、多觉边肯利玛(雪堆白)和德格利玛代表了这一时期藏区最高的艺术成就,其中扎什伦布寺代表后藏艺术风格,多觉边肯代表前藏艺术风格,德格代表康区艺术风格。“雪堆白”造像代表了17世纪以后前藏地区金铜造像的最高艺术水准。“雪”指布达拉宫脚下的地区,“堆白”指那里的工匠能够造出人们所能想象出的任何东西,并且还带有“很喜欢、很满意”的意思。17世纪五世达赖执政时期,该地区汇集了各地名匠以满足大昭寺、布达拉宫等处修建和铸造佛像之需。1754年,七世达赖正式在布达拉宫脚下建立手工业团体,并取名“堆觉白其”造像工场。八世达赖喇嘛时期厂址搬迁至布达拉宫脚下,“雪堆白”这一名称正式出现。从17世纪中叶到20世纪末,雪堆白的历史延续了将近300年。雪堆白造像工场位于雪城西门外,此处最初为楚普噶举派红帽系的四层楼寺院,后改建成二层厂房。主管官员有六品僧官二人,还有根据技艺水平享有官员待遇的正副师傅等,共有工匠数百人。雪堆白的工匠来源广泛,在《布达拉宫志》中可以看到,有来自尼泊尔的、西藏本地的、蒙古族的,甚至修建红宫的时候,还有“康熙皇帝特派汉族工匠老魏等共一百一十四名”(嘉措顿珠:《布达拉宫志》[J],《西藏研究》1991年第4期,第116页),其中尼泊尔工匠在造像活动中较为活跃。雪堆白的产品主要有宗教用品(如佛像、法器、灵塔、寺庙佛教装饰物等)、生活用品(如糌粑盒、茶壶、茶碗等)、政府办公用品(如印章、钱币铜模板等)几大类。雪堆白的官办工场性质是它和“昌都派”家庭作坊性质的最本质区别,无论从工匠水平、制作规模,还是原材料使用上,雪堆白都有着明显的优势,这样固定的集中式手工工场集合了工匠的智慧,使其能制作出精美绝伦的作品。将雪堆白与居于北京紫禁城内的清宫造办处相比,一个为地方政府服务,一个为皇家服务,它们的共同之处都是集中了最为优秀的工匠为统治阶级服务,代表了当时佛造像的最高艺术水准。雪堆白金铜造像制作繁复奢华,有的用料十分昂贵。至今珍藏在藏传佛教各寺庙中的精美佛像,有很大一部分就是出自雪堆白。
- 声 明:
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